文博志鸿 2023年河北省初中毕业生升学文化课模拟考试(状元卷二)历史

2023-05-26 04:28:31

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试题答案

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13.德国哲学家卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯认为,“轴心时期,首次将后来称之为理性和人格的东西解释出来”。同样,这种终极人文关怀在《圣经》中体现也很明显。15世纪,意大利思想家费其诺将柏拉图的全部著作译成拉丁文,并著有《关于灵魂不死不灭的柏拉图式神学》。据此可得出的正确结论是A.要注重历史与现实的对话B.历史的真实性需要后人证实C.历史是人思维活动的反映D.客观的历史会被人主观臆断

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合的、多族群或多民族的政治单位,通常通过征服而建立,被划分为统治中心和从属的(有时是遥远的)外围”。一些西方学者将“帝国”概念用于世界历史上的大国,将属于西方国家的标签贴在非西方国家身上。“帝国”“帝国”就不只是西方历史上的特有现象,而是具有“普遍性”。20.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料西方学者对“帝国”的界定,强调的是“征服”“从属”及“殖民”等。英国学者斯蒂芬·豪在《帝国简介》一书中谈到,“帝国是一个庞大的、复国”被普遍化之后,意味着中国等古代也是有“扩张”行为的“帝——摘编自刘文明《“帝国”化叙事解释不了中国历史》根据材料,围绕“帝国'概念普遍化”这一角度自拟论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:论题合理、明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)

17.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料、冯梦龙在《古今小说序》中说:“大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。天下之文心少而里耳多,则小说之资于选言者少,而资于通俗者多。试今说话人当场描写……怯者勇,淫者贞,薄者敦,顽钝者汗下。虽小诵《孝经》论语》,其感人未必如是之捷且深也”他收藏了很多古今通俗小说,在天启年间(1621—1627年),择其可以“嘉惠里耳者”共一百二十篇,分别编辑成《喻世明言》警世通言》《醒世恒言》,合称“三言”。他还在《醒世恒言》序中指出,以“三言”命名的用意是:“明者,取其可以导愚也。通者,取其可以适俗也。恒则习之而不厌,传之而可久。三刻殊名,其义一也。”摘编自马积高、黄钓主编《中国古代文学史》(1)根据材料,指出冯梦龙编辑“三言”的主要目的,并据此概括明代思想文化的显著特征。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,补充一条明代小说创作编辑的动因,并说明理由。(6分)

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